La Russie est le berceau de la culture de la parodie. Tout à coup?
Dans notre pays, comme dans toute l’Europe, il était facile de changer de sexe à l’aide de costumes. Impératrices, généraux, fonctionnaires, artistes, acteurs, officiers, clergé – tous étaient un peu parodie, certains en plaisantant, certains sérieusement.
La critique d’art et historienne de la mode Olga Khoroshilova (auteur de « Fashion and Geniuses ») a mené une étude sur la culture du travestissement en Russie. Et elle a écrit un livre sur différents aspects de la drag queen: des carnavals frivoles aux histoires difficiles de personnes dont le sexe biologique ne coïncidait pas avec le sexe psychologique.
Ce sont des faits, des destins, des photographies auparavant impossibles à voir. Nous partageons des extraits.
« Un homme en jupe »
Parodie russe
En 1955, l’employé de l’agence de presse britannique Jimmy Swan est venu à Leningrad pour la première fois. Adepte de blagues pointues, Swan a proposé un pari à un collègue: il marcherait dans la rue en kilt. Gagne s’il n’est pas remarqué. Si le bruit commence, Jimmy gagne. Ils ont ri et se sont serré la main.
Par une chaude journée de septembre, le journaliste Jimmy Swan est sorti sur Nevsky Prospekt en kilt et a marché de la cathédrale de Kazan à Gostiny Dvor. Il a été remarqué immédiatement.
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Le journaliste Jimmy Swan en kilt sur Nevsky Prospekt. 1955 Collection d’O. A. Khoroshilova
Les travailleurs acharnés ont regardé avec colère, l’un a même voulu jeter l’intimidateur sur le premier, mais s’est rendu compte à temps qu’il était un capitaliste étranger. Les filles du Komsomol ralentirent et rougirent, incapables de quitter les yeux de leurs insolentes genoux nus. Les gars ont ri sur la touche. Un grand-père a couru après un policier.
Jimmy marchait et riait. Son ami, le perdant du pari, appuya sur la gâchette de la caméra: cette démarche devait être préservée pour l’histoire.
Ensuite, l’image de Swan est entrée dans la presse européenne. Le texte a dit quelle sensation il a fait: il a arrêté non seulement les piétons, mais aussi la circulation – les conducteurs ont sauté des trolleybus et des voitures pour regarder la merveille, la honte, «l’homme en jupe».
Qui sont les drag queens?
Mais il y a à peine quarante ans, des jeunes vivaient à Saint-Pétersbourg qui ne portaient pas de kilts, mais de vraies jupes, chemisiers, robes, perruques pour femmes. L’ancienne capitale de l’Empire russe était le centre de la culture de la parodie, et les artistes professionnels qui sont apparus sur scène dans des images féminines ont concouru avec succès avec des stars européennes.
L’ère répressive stalinienne a détruit la mémoire culturelle, effacé les noms des drag queens russes de l’histoire, envoyé leurs documents, photographies et journaux aux archives. Dans la société soviétique progressiste, qui servait les «idéaux humanistes de l’humanité», il n’y avait pas de sexe et «d’hommes en jupe».
Participants à un mariage d’hommes organisé par le marin Shaur le 15 janvier 1921, Archives d’État centrales de Saint-Pétersbourg. Attribution de O. A. Khoroshilova
Travesti est un ancien rôle théâtral, ce sont des imitateurs professionnels et des imitateurs des 18e et 19e siècles, ce sont des artistes modernes et brillants de drag, ce sont des reines, des espions, des farceurs-nobles. Ce sont des gens qui se sont battus avec leur sexe intérieur, ont révélé leurs sentiments dans l’art et la littérature, sur la scène des théâtres et des cabarets. Ce sont ceux qui se font passer pour les autres et deviennent les victimes d’une société conservatrice.
Tous sont des drag queens russes.
L’officier est une femme!
À une époque bourgeoise respectable et ennuyeuse, de courageux aventuriers vivaient en Russie, s’efforçant d’entrer en guerre par tous les moyens, même sous une apparence masculine. Ils rêvaient de batailles, d’attaques de cavalerie pittoresques et d’une belle mort sur le champ de bataille de la patrie.
Alexandra Tikhomirova, fille d’un major à la retraite, après la mort de son frère-officier, prit ses papiers, enfila un uniforme et s’enrôla dans le régiment de mousquetaires de Belozersk. La légende raconte qu’elle a servi pendant quinze ans, est devenue officier en chef, a participé à la quatrième coalition anti-française et est morte héroïquement dans la bataille d’Eylau.
Ce n’est que pendant les funérailles que le régiment apprit que leur vaillant officier était une femme.
Nadezhda Andreevna Durova. Lithographie. © Rybinsk State Historical, Architectural and Art Museum-Reserve, Yaroslavl Region, Rybinsk
La vie de Nadezhda Durova a été beaucoup mieux étudiée. Elle est devenue officier Alexander Sokolov en 1806. Elle a pris part à de glorieuses batailles, mais son secret – grâce à une lettre imprudente à son père – a été bientôt révélé, et des rumeurs sur la fille-lanceuse ont atteint Alexandre I.Le monarque a réagi à l’entreprise de la jeune femme avec une sympathie louable et, sans réfléchir. deux fois, l’a transférée au régiment de hussards de Mariupol …
Alors Durova est devenu un hussard – un cornet Alexander Alexandrov. L’empereur lui a personnellement inventé un nouveau nom de famille.
Androgyne rouge
Dans les paisibles années 1920, certaines dames soviétiques portaient encore des chemises kaki, des manteaux, des casques et admiraient les hommes. Les «commandants» et les «commissaires» sont devenus les principales images de la mode «rouge». Les journalistes étaient pressés de féliciter le public pour la naissance d’un nouveau féminin:
«Nous commençons rapidement à développer le type de femme indépendante et physiquement forte. La question de sa participation active en tant que combattante se pose. «
Étudiant aux cheveux courts. Studio photo I. Antonopulo. Odessa. 1901 Collection de O. A. Khoroshilova
Un autre personnage populaire de l’ère de la NEP était l’apache – c’était le nom des jeunes filles aux cheveux courts en tenue d’enfant.
Les Népmans brûlés étaient heureux d’essayer le masque d’un tyran – libre, libéré, sexuel. Les cheveux ont été enlevés sous une casquette à visière plate, la poitrine a été camouflée avec une veste ample, une ceinture en cuir a été bien serrée, mais des jupes ont été portées au lieu de pantalons à cloche. Apache était une réponse de la classe ouvrière au style garçonne bourgeois.
Une autre Russie
Le livre d’Olga Khoroshilova a été publié avec le soutien du Garage Museum of Contemporary Art. Et, vous savez, il est impossible de le raconter. Il contient de nombreux destins, photographies et découvertes étonnants, qui, franchement, nous montrent une autre Russie – inhabituelle, brillante, audacieuse.
«Dans un sens, j’ai eu de la chance», admet Olga Khoroshilova, «dans presque toutes les archives, j’ai trouvé des cas liés au sujet du livre. Pendant plusieurs années, nous avons réussi à collecter du matériel documentaire qui témoigne de la diversité, de la puissance, de l’intérêt et de la vivacité de la culture russe des drag queen, qui avait sa propre histoire, ses traditions et ses stars. «
Qu’y a-t-il d’autre dans le livre:
- Z aux yeux verts: qui était Zinaida Gippius
- Jeunes filles cadettes et jeune tsaritsa: le premier théâtre de la cour
- L’impératrice Elizaveta Petrovna et les mascarades de drag queen
- Gentleman Jack en Russie
- Parodie réticente: des personnes invisibles, vouées à une lutte secrète avec la nature
… 386 pages d’histoires et de photographies uniques issues des archives.
Si vous posez la question: « Pourquoi devrais-je lire sur la drag queen » – nous nous empressons d’y répondre. Voir d’autres reflets derrière l’image d’une seule réalité. Voyez-les, écoutez-les, acceptez-les. Et sentir que le monde est beaucoup plus large et plus diversifié.
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